作业 → 作業

身口意所作的善惡業。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 作業 — (作業, 作业) 1.指所從事的工作、業務。 《管子‧輕重丁》: “行令半歲, 萬民聞之, 舍其作業, 而為囷京以藏菽粟五穀者過半。” 《史記‧高祖本紀》: “常有大度, 不事家人生產作業。” 宋 司馬光 《與吳丞相書》: “人無貧富, 咸失作業。” 2.勞動;從事生產工作。 漢 班固 《東觀漢記‧魏霸傳》: “為將作大匠, 吏皆懷恩, 人自竭節作業。” 郭沫若 《創造十年》五: “船愈朝前進, 水愈見混濁, 天空愈見昏朦起來。 楊樹浦 一帶的工廠中的作業聲, 煤煙, 汽笛, 起重機,… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 作業 — (作業, 作业) 即作孽。 尹志平《葆光集》卷上《示重陽宮佑德觀道眾》: 〝此個地面, 道人會意, 積功一分, 比他處大倍。 如作業亦然〞。 …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 作業 — 身口意所作的善惡業。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 业比量 → 業比量 — 謂以作用比業所依。 如見遠物, 無有動搖, 鳥集其上, 如是等類, 比知是杌; 若有動搖等事, 比知是人; 若見跡步寬長, 比知是象; 身曳地行, 比知是蛇。 見比於眼, 聞比於耳等; 又若見瞑目執杖, 蹎(音顛)蹶失路等, 比知是盲。 高聲側聽, 比知是聾。 以所作業, 比知正信聰睿。 如是等類, 名業比量。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 业相境 → 業相境 — 業即身口所作之業。 謂修行之人, 無量劫來, 所作善惡諸業, 或已受報, 不復更發。 或未受報, 於靜心中, 忽然俱發。 蓋善業將受報, 故發; 惡業來責報, 故發。 於此善惡業相現時, 勿喜勿怖, 彌須用觀, 令業謝行, 成一心取道。 為是須觀業相境也。 (劫, 梵語具云劫波, 華言分別時節。 ) …   Dictionary of Buddhist terms

  • 业报身 → 業報身 — 業報身者, 謂煩惱為因, 所感業報身也。 菩薩知諸眾生心之所樂, 即以業報身作自身, 亦作眾生身, 乃至虛空身也。 * * * 十身之一。 見十身條。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 业杂染 → 業雜染 — 三雜染之一, 指從煩惱生, 或助煩惱造作身、 語、 意三者之業。 參閱‘三雜染’條。 * * * 業雜染者, 謂或因煩惱所生, 或因煩惱緣助, 動身口意, 造作惡業, 皆能染汙真性, 令不清淨故也。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 业种子 → 業種子 — 即是業果的種子, 為‘名言種子’的對稱。 又稱業習氣、 異熟習氣、 有支習氣, 略稱業種。 即第六識善惡思業的種子, 有助於其他羸劣無記的種子生起現行之功能。 八識心、 心所法中, 唯第六識相應的思心所造作善惡業, 自熏思種。 然此思種有二種功能, 一為自生思心所之現行的功能;一為助長其他羸劣無記之種子生起現行的功能。 其中, 自生現行之功能者稱為名言種子, 為現行思心所之親因緣的習氣性故;助長其他之功能者稱為業種對他果非親因緣故。 第八識於三性中, 為極劣無記之識體,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 业自在 → 業自在 — ◆謂菩薩萬行具足, 悲智雙運, 或現神通, 或說妙法, 或入禪定, 或修苦行, 所作行業, 但為利他, 縱任無礙, 是為業自在。 ◆謂菩薩能隨諸業, 應時示現, 受諸果報, 無障無礙, 是名業自在。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 作业妙 → 作業妙 — 謂此山不離本處, 而鎮四洲, 映蔽日月, 而成晝夜。 以喻菩薩不離本處, 遍應十方, 映蔽佛日及菩薩月, 而成涅槃生死晝夜也。 (四洲, 東弗于逮、 南閻浮提、 西瞿耶尼、 北鬱單越也。 日月於山腰旋轉, 而成晝夜, 故云映蔽日月也。 梵語涅槃, 華言滅度。 晝夜者, 涅槃為晝, 生死為夜也。 ) …   Dictionary of Buddhist terms

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